العدد(4394) الاثنين 18/03/2019       أدب الرسائل بين مؤرخ العراق الحسني واعلام عصره       في ذكرى رحيله في 16 آذار 1945 الرصافي .. مواقف وذكريات       صفحات غير معروفة عن اذاعة قصر الزهور       عندما أصبح حسين جميل مديرا للدعاية والنشر سنة 1936 كيف عين .. وكيف استقال ؟       في ذكرى عزله في 17 آذار 1911 الوالي ناظم باشا .. هكذا نصب وهكذا عزل       دار المعلمين العالية.. تأسيسها وأيامها الاولى في العشرينيات       ذكريات مسرحية: بين "الفرقة الشعبية للتمثيل" وجماعة "جبر الخواطر"       العدد (4392) الخميس 14/03/2019 (فاطمة المحسن)       فاطمة المحسن وتمثّلات الحداثة    

 

 

     محرك البحث





بحث متقدم
 

 

 

 

     المتواجدون حالياً

المتواجدون حالياً :30
من الضيوف : 30
من الاعضاء : 0
عدد الزيارات : 24512148
عدد الزيارات اليوم : 3137
أكثر عدد زيارات كان : 65472
في تاريخ : 14 /09 /2018
 

 


علي عبد الأمير 
من النادر  أن تقع هذه الأيام على مصدر معرفي، يوفر أجوبة ما، لأسئلة عن المأزق الذي  انتهت إليه الحداثة في العراق، دولة معاصرة وثقافة وافكاراً، غير أن كتاب  الناقدة فاطمة المحسن «تمثّلات الحداثة في ثقافة العراق» يوفر مثل هذا  المصدر، لا بل إنه يعيد القضية إلى مجال حيوي، هو السجال الذي ما انفك  محتدماً في العراق، منذ أن أظهرت أحداث ما بعد الغزو الأميركي، حال التهرؤ  التي وصلت إليه الدولة «الحديثة» ووسائلها في الحكم،


علي حسن الفواز
تسعى  الباحثة فاطمة المحسن عبر حفر أرشيفات التاريخ العراقي المعاصر الى إثارة  الكثير من الأسئلة حول مفاهيم النهضة والثقافة والمكان والشخصيات، وما  تعالق بها من أشكال معقدة للصراعات والازمات التي ارتهن الى معطياتها  وطبائعها الواقع العراقي وسماتها في المشهد السياسي والثقافي والديني.


أول ما يراه المرء في وجه فاطمة  المحسن هو الطيبة والحزن الكامن,, لكنها عندما تتحث عن العراق,, عراق الشعر  والأدب,, تعلو نبرتها وتتألق وتتكلم بطلاقة,, عن السياب والبياتي  والجواهري وسيركون بولص،,, تبوح بحميمية عن الرواية العراقية التي تشكلت في  المنفى,, لقد حاولنا بصعوبة ان نتحادث معها عن تجربتها الخاصة,, تجربة  المنفى والرحيل,, ورغم ان كلماتها جاءت قليلة ومقتضبة الا انها موجعة  ومؤلمة,, وربما كشفت مساحة الصمت عما تخفيه من أسى دفين,,


عدنان حسين أحمد
كتاب  «تمثّلات الحداثة في ثقافة العراق» للناقدة فاطمة المحسن وهو استكمال  لموضوع بحثها السابق «تمثلات النهضة في العراق الحديث» ورؤيتها لمفهوم  الحداثة العالمية الذي نشأ بفضل جيل من المثقفين العراقيين الذين اتصلوا  مباشرة باللغات الغربية، ونهلوا من آدابها وعلومها مباشرة، كما تركز  الناقدة على مصطلحات الطليعية والمثقف الثوري ودورهما في الحداثة العراقية


علي الشوك*
كاتب راحل
قبل  أن أشرع في الكتابة عن كتاب فاطمة المحسن»تمثلات النهضة في ثقافة العراق  الحديث»، أود أن أعترف بأن هذه المرحلة الثقافية المبكرة من تأريخ العراق  الحديث لا تكاد تعني شيئاً بالنسبة لي كمثقف وكاتب عراقي من جيل لاحق.  فماذا بقي من محمود شكري الألوسي، ومحمد بهجت الأثري، وهبة الدين  الشهرستاني الذي أخرجته فاطمة من بحر الظلمات والنسيان،


ترجمة: المدى
يتحدث الكاتب  الكيني الشهير نغوجي واثيونغو  بحماس كبير. ، عن قصة قصيرة ترجمت حتى الآن،  إلى 63 لغة، 47 منها أفريقية.عنوان القصة، "ثورة الاستقامة: والتي اصبحت  القصة القصيرة  الأكثر ترجمة في تاريخ الادب الأفريقي.نغوجي واثيونغو أستاذ  في اللغة ال
يتحدث الكاتب الكيني الشهير نغوجي واثيونغو  بحماس كبير. ، عن قصة قصيرة ترجمت حتى الآن، إلى 63 لغة، 47 منها أفريقية.


هيثم حسين
يخلف أيّ مستعمر  وراءه الكثير من المآسي والحكايات التي تظل شاهدة على ما تمّ ارتكابه من  قبله في حق أبناء المستعمرات وبلدانهم، وذلك بعيدا عن الزعم الذي لا يفارق  قوى الاستعمار، القائل بأن المستعمر يحرص على الإعمار في المناطق والأماكن  التي يعلنها مستعمرات له.


* ترجمة وتقديم لطفية الدليمي
نغوغي  وا ثيونغو Ngugi Wa Thiongo : كاتب كيني بارز يكتب في حقول الرواية والقصة  القصيرة والمقالة ، وتتناول أعماله مساحة واسعة من الاشتغالات تمتد من  النقد الاجتماعي والانثروبولوجيا الثقافية و حتى أدب الأطفال . اعتاد  واثيونغو على الكتابة باللغة الإنكليزية ولكنه أحجم عنها في مرحلة ما من  تطوره الثقافي وانبرى للكتابة بلغة (Gikuyu) المحلية .



الصفحات
<< < 1
2 
34 > >>